所以理论上来说颍川学宫只要在礼、射、数上任意赢一门便赢了太平学宫。可是谁成想在颍川学宫以为胜券在握的情况下,却只赢了乐和法,礼、射、数上全军覆没,要知道这些还不是太平学宫的主课,若要是比起道和医来,怕是颍川书院比都不用比了。自此次大比之后,天下朝野震动,谁也没想到不被大家看好的太平学宫竟然有如此实力,能够力压颍川学宫,尤其是这胜的还都只是太平学宫的旁科而非主课,旁科已然这么强了,那主课岂不是绝对的天下第一了?如此一来太平学宫顿时让人刮目相看。

而这时候一些有心人这才去探寻太平学宫先前学成的弟子,这一探查之下才发现这太平学宫的弟子当真是不凡,不能说远超旁人,但绝对有旁人所不及的拿手技艺,都将自己所专的事项做到了让人瞩目的地步。如此这才引起了一阵哗然,不管是朝中达官贵人还是地方豪强士绅都纷纷想要将孩子送入太平学宫就学,好习得一身本事。

尽管张平一再提高太平学宫的入学门槛,尤其是强调了一入太平学宫便算加入太平道,从此后便需信仰太平道,供奉道祖,依旧打消不了这些人的热情。面对越来越多入学的孩子,面对一年比一年多前来报名的人,张平虽然一再限制名额,如今太平学宫弟子人数已达五百多人,相比起不足百人的颍川学宫已然庞大了数倍,因此为了便于管理,张平却也不得不对太平学宫进行了改革。

他将太平学宫的弟子按照他前世从网上看的各种修真武侠小说一般分了四等。刚刚入学太平学宫的弟子统称太平弟子,也就是普通弟子或者外门弟子。而三年学成毕业后能够进入四大院学习的则称为内门弟子。而内门弟子中资质优异,能够得到四大院坐阵祭酒看重愿意收为弟子的则为亲传弟子。而有幸拜入张平门下的则为真传弟子。

张平还按照自己记忆中的样子制作了统一的道袍,道袍样式新颖,简单大方,做工精细,剪裁合身,穿在身上不觉让整个人的精气神为之一震,让人不由肃然瞩目,吸人眼球。普通弟子着素白色道袍,外襄蓝边。内门弟子着天蓝色道袍,外襄白边。亲传弟子着青蓝色道袍,外缘襄白边印八卦符文,外罩素白长褂,襄青蓝边,腰挂雕有太极符的白玉。真传弟子着青色道袍,外缘襄印八卦符文的金边,外罩淡蓝色褂,腰挂太极符翠玉。如此门中弟子自是一目了然,还能借此激发弟子们对太平道的认同感和自豪感,再加上太平道义的反复灌输,相信通过数年的教育培养,这些弟子对太平道的信仰便能深植于心,日后能够更好的发扬和传播太平道的教义和精神。

张平最早的一批弟子都被算做了亲传弟子,之后入学的却没有这么好的运气,大部分都还只不过是内门弟子而已。而真传弟子,至今都只有一人,那便是周瑜。对此那些跟随张平一起经历过当时事情的弟子们全无不满,反倒是对张平的决定表示了信服,就连安平候刘辩对此亦是认同。

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